أصبحت تعطف على مهرة ولوددت أنه لا يأتي علي يوم إلا عدا عليه فيه قرني من المشركين علية لأمته إن قتلني قتلني وإن قتلته عدا علي مثله ما بقيت ( 1 ) 2387 سبرة بن معبد ويقال ابن عوسجة بن حرملة بن سبرة ابن خديج بن مالك بن عمرو بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة بن نصر ابن سعد بن ذبيان بن رشدان بن قيس ابن جهينة ( 2 ) أبو ثرية ( 3 ) الجهني له صحبة سكن المدينة وروى عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أحاديث وروى عنه ابنه الربيع بن سبرة وكان رسول علي إلى معاوية بعد قتل عثمان يطلب بيعته من المدينة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا جدي وشريح بن يونس ومجاهد وأبو خيثمة قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نهى عن المتعة عام الفتح ( 4626 ) قال ونا عبد الله بن محمد نا الحكم بن موسى أبو صالح نا أبو سعيد نا حرملة بن عبد العزيز حدثني الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده سبرة بن معبد قال قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ليستتر أحدكم في صلاته ولو بسهم ( 4627 ) أخبرنا أبو بكر ( 4 ) عبد الغفار بن محمد الشيروي ( 5 ) في كتابه وأخبرني أبو بكر .

--> ( 1 ) الخبر في الإصابة 2 / 80 في ترجمة سمرة بن فاتك . ( 2 ) ترجمته في الاستيعاب 2 / 75 هامش الإصابة ، أسد الغابة 2 / 172 الإصابة 2 / 14 الوافي بالوفيات 15 / 111 وتهذيب التهذيب 2 / 266 . ( 3 ) ضبطت في أسد الغابة بضم الثاء المثلثة ، وقيل بفتحها ، والأول أصح ، وأهملت الراء ، لكنه وضع فتحة فوقها بالقلم . وضبطت بالإصابة : بفتح المثلثة وكسر الراء وتشديد التحتانية وقيل : مصغر . ويكنى أيضا : أبو بلجة ، وقيل : أبو الربيع ، عن تهذيب التهذيب . ( 4 ) سقطت من الأصل واستدركت على هامشه وبجانبها كلمة صح . ( 5 ) بالأصل : السروي ، والصواب ما أثبت ، انظر فهارس المجلدة العاشرة ص 45 .